Prima atei ora cristiani: la testimonianza di dodici grandi uomini di scienza

 Questi diversi e interessanti percorsi sono raccontati in Coming to Faith Through Dawkins

Redazione (11/09/2024 15:23, Gaudium Press) È uno di quei libri di cui non si parla molto, perché non si adeguano a una certa narrazione ufficiale, a una certa politica “corretta”, peraltro sempre più contestata: un libro sul cammino di dodici grandi scienziati verso il cristianesimo? L’argomento è di grande interesse…

Religion In Freedom segnala la pubblicazione, l’anno scorso, di Coming to Faith Through Dawkins, a cura del biologo molecolare Denis Alexander e del biofisico Alister McGrath, entrambi inglesi, che hanno raccolto dodici saggi-testimonianze di personaggi di spicco nelle rispettive discipline scientifiche, che un tempo professavano il “nuovo ateismo” di Richard Dawkins e simili, ma che ora sono cristiani.

Sono attivi nel campo della biochimica, della filosofia, delle scienze politiche, dell’ecologia e dell’ingegneria e scrivono da luoghi diversi come gli Stati Uniti, l’Ungheria, il Sudafrica e l’Egitto.

La biologa e cristiana Sara Sybesma Tolsma, nel recensire questo libro, nota le caratteristiche comuni dei 12:

1) Si trattava di persone molto colte, che leggendo il “nuovo ateismo” (“L’illusione di Dio” di Dawkins) si sono convinte dell’incompatibilità tra scienza e religione;

2) Avevano un profilo psicologico simile: scettici, curiosi, pensatori critici, amavano la scienza e il diritto di porsi domande; alcuni, nei contesti religiosi, erano molto contrariati perché non potevano fare domande o non ricevevano risposte intelligenti;

3) Il “nuovo ateismo” ha funzionato per loro per un po’… ma è arrivato un momento in cui tutti hanno sentito “un senso di vuoto, la sensazione che ci sia qualcos’altro”, precisa Sybesma.

Ci sono due cose principali che li hanno portati a ripensare al loro ateismo:

1) spesso, una crisi di vita (una rottura familiare, una morte) li ha portati a interrogarsi seriamente sul significato della vita e della morte;

2) in altri casi, lavorare a stretto contatto con i poveri e i bisognosi, o con le vittime di ingiustizie, li ha portati a interrogarsi seriamente sul bene, sul male e sulla fratellanza.

Bene e male, vita e morte… due grandi temi che, visti da vicino, risuonano in modo diverso.

Di fronte alle loro domande sincere e profonde, si sono rivolti ai libri di Dawkins e di altri atei e questi hanno avuto una risonanza diversa: vuota, arrabbiata, condiscendente, irrispettosa. “Hanno notato che Dawkins ha criticato la religione per essersi opposta a ulteriori ricerche, ma poi ha scoraggiato i suoi lettori da ulteriori ricerche”.

I cristiani che li hanno aiutati

Tutti questi convertiti al cristianesimo hanno avuto dei cristiani lungo la strada che li hanno aiutati. Ma questi cristiani sono piaciuti soprattutto perché

1) prendevano sul serio le idee interessanti, anche se non erano d’accordo;

2) accoglievano le domande, le incoraggiavano, le prendevano sul serio;

3) erano cristiani che davano valore alla logica, alla ragione, all’argomentazione; la loro dottrina era intellettualmente solida;

4) molti hanno scoperto un autore che li ha toccati e accompagnati alla fede: C.S. Lewis, l’autore di Mere Christianity e delle Cronache di Narnia.

5) Hanno apprezzato il fatto che questi cristiani fossero gentili e pazienti, e quindi hanno dato un esempio di bontà cristiana.

Da tutto questo, Sybesma trae una conclusione: “Ho imparato che l’ateismo non è la più grande minaccia per il cristianesimo. La minaccia più grande per il cristianesimo è l’apatia”. Incoraggia i cristiani a perseverare nella pazienza, nella cordialità e nel “rafforzare le basi intellettuali della fede”.

Religion in Freedom riporta altre recensioni che parlano di casi singoli, dove le peculiarità si rivelano estremamente interessanti.